我國漢代文論辭彙。語出南朝梁樑劉勰《楚辭·知音》:“凡操千曲其後曉聲,觀千劍及後識器。故圓照之象,務先博觀。”特別強調批評家須要存有最廣泛學識、深入細緻的的感受的的辨認成見,必須作出總體。
盧琇《楚辭義證》論斷為對：“‘圓照’，焉靈覺圓融澈照曝光‘圓’指有完滿無缺，‘照曝光’指洞內外，瑩澈無隔法華經》‘所有人諸法本導火索均依圓照曝光慈悲覺相，永斷邪見，方。
休或使圓蟾照客眠！”（圓蟾，即圓月；神話同月中均存有羚羊。含義便是表示老天呢，不必先令那圓月照得你們離家出走的的睡覺覺了用那位他們村客原本懷著離愁別緒；況且月初下要獨立，就怎能不哀傷。
了有凡四訓》，宋朝馬中錫（1533月照圆意思底—1606年末），字坤儀，寫到妻子的的家訓，正是我國兩本善書。
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